第224章
  第76章
  明赫闻言自是大喜, 再也顾不上继续洗澡了,忙踩上木台阶欢呼道,“太好了!我们统统真是大秦最给力的后勤及时雨啊!”
  自从月初, 他长出第十二颗乳牙后,便摩拳擦掌想当一个每日认真刷牙的好宝宝——他曾在小说上看到,古人是用杨柳枝刷牙的, 正好能趁机体验一下!
  哪知等他主动早早爬起来, 与扶苏一道盥洗时,才发现这时期根本没有刷牙的概念:如扶苏这般的王族子弟,也不过是用放了盐的清水漱口, 再用淘米水蘸绢布洗一把脸。
  明赫这才迷迷糊糊地询问系统,说好的古代有杨柳枝蘸盐刷牙呢?
  系统很快就给他解了惑——杨柳枝确实是有的, 但要等到玄奘从印度回来后,才渐渐在晚唐时期兴起。(1)
  华夏最早的护牙意识大约源自周朝, 因为在周礼中有“鸡鸣初, 咸漱口”的规定, 贵族每日晨起后, 皆要以盐水漱口。
  后来, 随着茶叶和药材的普及,到南北朝时期逐渐以茶水来漱口, 或以中指来蘸盐或蘸药粉洁齿,称之为“揩齿法”。
  而玄奘前往印度求佛经之时, 看到当地僧人用一种叫“啮齿木”的嫩枝和根须清洁牙齿, 待他回到长安后, 发现大唐并无此木种, 便取来相对柔软的杨柳枝,将其两端嚼成扫帚状, 华夏才有了最早的“牙刷”,晚唐也出现了“晨嚼齿木”的刷牙风俗。
  当然,虽然杨柳枝的创意是从印度佛教得到的,但在经济高度繁荣的北宋时期,善于举一反三的华夏人,已经率先发明出真正意义上的牙刷——以竹、木、骨、玉为手柄,以猪鬃为刷毛,非常地接近现代牙刷。(2)
  当时,系统还善意提醒了他:杨柳枝再柔软也是树枝,用它刷牙是会戳伤牙龈的,莫说小孩子,即便是大人也不适合长期使用。
  在前世早晚都要刷牙的明赫,一直惦记着牙刷一事呢,没想到今天倒双喜临门了!
  这时,系统已经高兴地举着试题念了起来,“澡豆这个词,最早出现于三国曹操的《上杂物疏》,到了魏晋南北朝时期,也是专供少数上流贵族使用的奢侈品,配方严格保密,绝不泄露,直到唐朝神医孙思邈奉命‘使家家知悉,人人自知’,才在《千金方》和《千金翼方》中公布了宫廷澡豆的配方...”
  “配方一,以除湿行气的白芷、木香、藿香各二两,理气开胃的冬葵子与敛肺降火的瓜篓仁各四两,消肿祛风的零陵香与甘松香各二两,捣碎成粉状后,再混入含有皂角苷的毕豆粉三升,便能制出兼具清洁、美白、清热的澡豆...”(3)
  “配方二,以丁香三两,沉香三两,真珠三两...毕豆粉七成,混入诸香之中...配方三...”
  明赫歪着小脑袋认真边听边思考,这澡豆配方里,有很多是他去年从商城兑换的药材名称,宫中留了许多晒干的,今年又将药材种播植了很多下去...如今有了这方子,至少药材的供应是无须担心的,这澡豆肯定能制起来..
  但他转念一想,在古代莫说沉香这种奢侈的香料,即便是普通药材,对普罗大众而言也是极其昂贵的,而这些历代贵族专用的澡豆方子里,全是些药材和香料植物,即便让五黑他们按方子制作出来,成本想必也是极高的,恐怕,到时澡豆也只能如宋朝以前那样,只在贵族公卿间流通。
  他思考了半晌,突然眼睛一亮,急忙问道,“统子,你给的这些配方里,是不是其实毕豆粉才是澡豆清洁作用的主要来源啊?我猜,其他药材大部分是用来增香留香的?还有,这个毕豆粉究竟是什么东西呢?”
  他得出这个结论,是发现配方里毕豆粉的含量最多,按照常理,肯定要把最有效的成分多放点呀。
  如果这东西价格不贵,倒可以多开发一个版本:舍弃锦上添花的药材香料,加重毕豆粉的含量,过三五年再慢慢在秦国推广物美价廉的基础款澡豆,让吃饱穿足的平民之家也能买得起。毕竟按照马斯洛的需求理论,人类在满足丰衣足食后,肯定有进一步追求洁净卫生的需求。
  没错,这个立志要为父王将大秦国库挣得钵满盆满的小家伙,这会儿已经在盘算着,要让父王先将第一批澡豆卖给秦国公卿贵族了——他们需要澡豆除污,父王需要钱粮,简直是两全其美!
  系统忙回道,“对呀宿主,人类对香味天然就容易产生依恋感,古代贵族洗澡,肯定也要追求香喷喷的氛围感呀...咦,毕豆粉?稍等,我查一下哈!”
  说着,系统开始飞快翻起试题来,很快,它又“咦”了一声惊呼道,“是豌豆!”
  明赫皱起小眉头道,“豌豆?好像我没兑换过豌豆,秦国目前种得最多的菽是黄豆,看来这澡豆暂时是做不成了,我得先去兑换点豌豆种子...”
  他突然惊喜道,“等等,如果这时期秦国已经有皂角树的话,我们可以把皂角磨成粉,来制作出更便宜的澡豆啊...”
  系统嗖嗖翻着手中的一大沓试题,很快就打断他的话头,“宿主,你听这道材料:皂角苷能溶于水,能出泡沫,被古代百姓广泛用于清洁领域...而大豆皂苷,则主要存在于豆科植物之中...宿主,是所有豆科植物都含有大豆皂苷哦!”
  明赫一听,立刻在意念中兴奋地抱着系统小白猫晃啊晃,欢喜道,“好耶,秦国最不缺豆子了,我们很快就能有澡豆能用了!”