第205节
然而在曲线上划了两条竖线。道：“这两条竖线之间，就是我们决定日常的事情，依例而行。凡是吏员，处理的都是这之间的事情。这之间的事情，都可以在条例上面找到。从理论上讲，吏员没有任何权力。他们做的事情，要么就是条例上的，要么就是官员吩咐的。而在这竖线周围，和竖线之外，则是由官员来处理的。条例是没有的事情，由官员决定。”
“记住，不是我官大，你官小，什么事情应该由我来决定，什么事情应该由你来决定。而是凡在官员职责之内的事情，都由官员决定。上级不满意，可以换人，不要轻易教手下的人做事。”
“用这种方法，来区分出官员和吏员。职责不同，权限不同，收入当然也不同。这种不同，决定了官员不能由吏员晋升而来，而必须有专门的渠道。科举是一种，我们取消了恩荫，仅靠科举就不够了，所以加了学校。学校毕业，经过考试，一部分合格的做官员，不合格的做吏员。各凭自己本事，不要报怨为什么他可以做官，我就要做吏。你考得好，一样做官。”
“除了官吏，为官府做事的还有差人。其实我们以前的公吏，很多是差人，与差役通称。现在我闪明确区分开来。所谓差人，是官府不给他们发薪俸，但他们日常为官府做事。举个例子，一般的城市里面有行会，那些管理行会的商人，就是差人。他们不领薪俸，为官府做事。还有乡村地区的集市，管理集市的也是差人。他们也不从官府领薪俸，而靠从集市收的钱做为收入。”
“除了差人，还有役人。役人是服役，没有收入，而必须为官府做事的。比如农民除了田税，一年还有五十工的徭役。服役的时候，他们就是役人。”
“不同身份，有不同的职责，做不同的事情。总管一切的是官员。所以官府重点管的是官员，吏员则由官员管，而下面的差人和役人，则要听从官员和吏员的命令。说实在话，只要官员管好了，天下总不会大乱。官员管不好，日子只能一天一天坏下去。我希望大家进了学校，好好学习，把官员需要掌握的知识都学好。从学校出来，做个好人，做个好官。”
“如果我们成功了，他们可以幸福的生活。如果我失败了，许多年后，他们或许还会记起来，曾经有我们这么一批人，希望这样做官，希望可以这样治理天下。那个时候，九泉之下我们可以骄傲地说，这个世界，我们曾经来过。”
第489章 只是我不喜欢
看着下面的众人。有的人心怀期待，但更多的人是迷茫。王宵猎有些无奈。这是这些人第一次听到这样的说法，到底什么意思，许多人并不明白。
这有什么办法？只能靠时间，慢慢让大家明白。想了想，王宵猎转身在黑板上画了两条曲线。一条平而缓，是方差大的正态分布。另一条则是瘦而高，是方差小的正态分布。
指着两条曲线，王宵猎道：“左边的这一条线，是方差大时的正态分布。右边的这一条线，是方差小时候的正态曲线。你们进入学校之后，这些都是重要的学习内容，现在有个印象。我们希望治理下的社会是左边这样，方差比较大，社会上什么样的人都有，什么样的事情都有。而不想像右边这样，人生在世界上，这也不许做，那也不许做，整个社会就是一个样子。”
“子曰，七十从心所欲而不逾矩。我们希望治下的人民，能够有这样的状态。活在世上，不怕这样做犯了法，那样做违了律，能够快乐地活着。希望我们治下的人民，出门的时候，不怕被人欺负，不要动不动就遇上盗贼和强盗。人有富贵贫穷，却没有高低贵贱。”
“这样的社会，要求官府不能诸事不管，也不能事事都管。原则上，除了重要的事情，一般的事务由民办官督。民办则能贴近百姓，官督保证公平、公正。商业的管理，由行会负责。行会不能过大。一般的要求，州城必有两个以上，县里可以有一个。更大的城市，则可以多一些。管理行会的，是从事本行业的人当差，官府派官监督。乡村的集市，同样派差人，由官员监督。官府设置官员，原则是到县，下面由百姓自己管理。当差管理的人，不能是形势户，要让百姓信服。”
说到这里，王宵猎笑了笑。道：“说正经话，没有可靠的官员，没有回避法，这些事情都只能是说说而已。官府不派官，要不多久地方就会被豪强把持住。官督，不能只是个名字，是真要监督。只有官督办得好了，民办的事情才能办好。一切的核心，还是在官这一个字上。”
从秦朝之后，中国是大一统政府，一切权力都在官府手中。除了特殊时期，只要官府想办，没有办不了的事情。这一点，与欧洲是不同的。必须明白这种不同，不要被后世的知识迷惑。
欧洲中世纪，存在两个社会。从国王到各级贵族，封建而治是一种。各地的商业城镇，除了交税之外，对国王和贵族没有义务，是另一种。资产阶级革命，就是城镇里的工商业者，也就是后世所说的资产阶级，推翻了国王贵族，自己成为了统治者。
由欧洲兴起的各种理论，大部分都脱离不了这种基础。选票政治，很大程度上，就是由工商业城镇选择行政官员而来。大量的政治思想，也是从这种传统而来的。比如社会契约论，也是城镇中的工商业者与政府的契约。其他各种思想，大致如此。
不了解自己的政治传统，不熟悉自己本民族的历史，一味向西方学习，那样是不行的。
西方的政治思想，不管是什么主义，不管是什么思想，一是与工商业城镇传统有关，再一个是共同的宗教信仰有关。不具备这个条件，许多时候理解不了西方人的想法。
比如人人平等，指的是上帝之下人人平等，有宗教意义。没有宗教思想，就会迷惑，人怎么会生下来就平等呢？不管是历史，还是现实，有平等的地方吗？到底是什么平等？
比如自由，指的是上帝赋予人自由的权力，同样有宗教意义。脱离了宗教，其他的人就很难理解自由到底是什么意思。是政治自由？还是经济自由？还是思想上的自由？
中国传统思想对人性的讨论，诸如性善性恶，性情论，在西方很难看到。因为有宗教，这些不是人来讨论的。而对人性的探讨，是政治思想不可或缺的。
前世上学，学马列思想的时候，首先要学的是人的定义。由人的定义，开始社会的讨论。
许多前世很热闹的知识，对于传统中国来说，根本没有意义。回到传统中国，说什么资产阶级革命，要资产阶级掌权，纯粹是搞笑的。至于什么明朝有了资本主义萌芽，甚至有人说宋朝就有了，只是拿西方的历史还套中国历史，就是牵强附会。中国古代，哪来的资产阶级？
只是前世没有必要思考这个问题，也没有见到具本的实行措施。
说起来，欧美人特别喜欢在边界问题上做文章，或许与他们重视概念定义有关。对于人，他们的争论在有多少种性别等等，外人看了难免疑惑。
王宵猎道：“官府的事情，精力要放在民间自己难以解决的问题上，不要在细枝末节上。比如怎么税越收越少，还要让官府财用无忧。怎么既做了关系国计民生的大事，还要不扰民。熙宁年间变法，官府对民间的搜刮太多太细，实在是过了。但对民间的工商业行为，又不能不管。只要官府不管，要不了多少时，必然豪强林立。我们的办法，是鼓励行会管理，但不能让他们自治。行会的管理，必须要官府划定的规则之下。超出了这个规则，必须受到惩罚。这个时候，负责官督的官员特别重要。利益趋使，商人必然会去收买他们。一旦被收买了，这套体系就失败了。”
说到这里，王宵猎看着众人道：“大家应该听清楚了，官府对官员的监督特别重要。只要有一个官员失职，影响的就是一大片。所以我们的监察体系，会比以前的都要严密。大家要有心理准备，做了官之后，做不该做的事情，一定会被抓。凡是抓到，必定会受到惩处。不要觉得自己不可取代，惩处一个，后边有大把的人排坐你的位置。只要安心做官，努力扮演好自己的角色，则不失荣华。”
“前些日子，镇抚司的官员一起到酒楼饮酒。中间有两个人来演乔合生，十分有趣，一众官员都哈哈大笑。身边的陈参议问我，其他官员都笑，镇抚为何不笑？那个时候，我才注意到，我没有笑。想了很久想不出道理，只好说这戏很好，只是我不喜欢。”
说到这里，王宵猎苦笑道：“唉，只是我不喜欢。那个时候，我才发觉，我不笑很久了。甚至常人应该有的喜怒哀乐，我也很久没有感觉了。我说做官员就是扮演一个神，很多人觉得，这话好笑。我告诉你们，不好笑。等你们真地做了，真地做好了，才会知道，不知不觉间会失去喜怒哀乐，会失去人应该有的很多情感。那个时候，才知道我为什么说是扮演。因为你们要一脱下官服，就从扮演的角色中出来，才有人的感情。如果走不出来，对于你们的人生，是悲哀的。”
第490章 建节又有何妨
越州行在，赵构到了后院，只觉得头痛欲裂，浑身无力，一步也行不得。强忍着不适，到旁边花木下的石凳上坐了下来，扶额消息了一会，才对身边的内侍道：“诏宰执、枢密入宫，一会便殿议事。”
内侍应诺，快步去了。
赵构抬起头，看着旁边池塘里盛开的莲花，目光阴沉。
王宵猎在襄阳讲得痛快，消息很快就传了出去。千里之外的越州，包括皇帝赵构，城中的一众大臣，八天之后就得到了消息。今日早朝，大臣争论激烈。许多人说，王宵猎不臣之心昭然若揭，必须拿回行在问罪，以儆效尤。又有人说，王宵猎手握重兵，在与金人对抗的第一张，不能轻举妄动。
天不亮上朝，一直过了午时，也没有争论出个结果来。赵构实在忍不住不了，命令退朝，此事以后再议。说是这么说，这么重大的事情如何拖得？没有办法，只有后殿与宰执商议此事。
休息一会，觉得回复了力气，赵构才站起身来。想了想，又派一个内侍，请翰林学士一起入宫。
不多时，宰相范宗尹、参政叶梦得、张守和秦桧，以及枢密副使李回和富直柔入了宫，一起到便殿参见赵构。礼毕，赵构吩咐赐座，因早朝时间太长，又赐了茶汤，让几人垫垫肚子。
几个人刚刚吃了几口，翰林学士汪藻和綦崇礼入殿。一并赐了座和茶汤，让他们先用。
用不了多少时间，几个人吃罢了，内侍把餐具撤了下去。几人一起向赵构谢恩。
赵构道：“襄阳王宵猎前几日官员面前胡言乱语，无人臣之礼。消息你们都知道了。今日前殿众臣纷纷扰扰，说了很多，却没有定论。这是大事，作为人君，不能听之任之。”
范宗尹这些日子正被秦桧攻击，头大如斗。听了赵构的话，只是紧皱眉头，没有答话。
秦桧捧笏道：“不知陛下意欲如何？”
赵构黑着脸道：“招众卿来，正要一起议事。此事重大，我岂能一言而决！”
张守捧笏道：“王宵猎言语无状，本该重加惩处！只是其手握十万重兵，守襄、邓要害之地，朝廷不好逼之太紧。若是逼得紧了，不管是他倚仗大军四处作乱，还是北投伪齐，都是朝廷大患！”
富直柔道：“这些镇抚使，本让他们守地方，为朝廷分忧。可惜一年多来，四处作乱的有之，在地方为非作歹的有之。治下百姓安然的，除了通泰镇抚使岳飞，就是王宵猎及其周围的陈规、解潜和王彦几人了。王宵猎手握重兵，居天下要害之地，远离朝廷，没有机会听圣上教诲。一时之间，不知道受了什么人蛊惑，说出些奇谈怪论，也不是大事。陛下可以派一大臣，当面责问一番即可。”
秦桧不语。站在下面，手捧着笏板，小心看着赵构脸色。
赵构面沉似水，不喜不怒，也不知道心里想些什么。
翰林学士綦崇礼道：“这几年来，王宵猎守邓州，确实立了几场功劳。朝廷不吝封赏，二十几岁做到承宣使，也不负他。观他前几日襄阳言语，说什么以地代天，实在大逆不道。念他年轻，陛下也不必重惩。但也不能置之不问，当派大臣，对他晓以大义，让他知道人臣之礼。”
秦桧看赵构脸色，知道他异常脑怒。捧笏道：“说出这等大逆不道的言语，可知王宵猎此人断不可重用！手握大军，纵然一时有功，若假以时日，必成朝廷大患！臣以为，陛下不如发一道诏旨，以前功升其官爵，命其不日赴阙。再密令陈规、王庶，选王宵猎手下忠诚可用之将——”
听到这里，赵构微微点了点头，没有说话。
汪藻道：“如今天下动荡，诸大将拥重兵在外，必然难制。王宵猎的父亲王汝贷，本是通判，以进士起家。靖康之难时起兵勤王，后战死于开封城外，王宵猎由此掌兵。几年来，王宵猎平定地方，又连胜了金兵几场，为一时良将。臣以为，大将拥兵在外必然不妥，但王宵猎虽然妄言，却也并未蔑视朝廷。陛下还是派大臣责问，不必重惩。”
赵构冷笑一声：“王宵猎不是欺君，是要逆天哪！哼——”
见赵构话说得极重，众臣急忙一起告罪。
赵构道：“人言王宵猎拥兵十万，占地十州，不知是不是如此。十万大兵，养起来可不容易。”
富直柔道：“十万大军，足以横行天下。臣以为，镇抚使多好为大言，不必信他。不过，纵然王宵猎兵马没有十万之众，几万是有的。若拥兵作乱，必然成为天下大患！”
现在赵构手下，几大将凑在一起，都难凑出十万大军。王宵猎说有十万大军，赵构是不信的。养这么兵马，一年要花多少钱？虽然天下动荡，赵构能够控制的还有近百州府，养十万大军都觉吃力。王宵猎凭着十几个州，还位于前线，能够有这么多钱？
不过富直柔说得对，没有十万，王宵猎的兵马也有几万。真正几万能战之兵，如今天下有谁能够平定？真把王宵猎逼反了，天下必然动荡。
秦桧道：“王宵猎拥重兵，处要害之地，若有不臣之心，必成朝廷之祸！臣以为，朝廷当以高官诱之，命其火速赴阙。陛下当面谕以祸福，以坚其心！”
李回因为去年力荐秦桧，得到秦桧欢心。如今正想借秦桧之力，由同知枢密院事升参政。听了秦桧的话，急忙迎合道：“只要王宵猎赴阙，到了越州，有多少重兵，也由不得他了！”
秦桧听了，心中暗暗摇头。这个道理谁不明白？自己不说出来，正是一切尽在不言中，赵构心领神会。现在说出来了，反而就不美了。
赵构对一直沉默不语的范宗尹道：“宰相以为如何？”
范宗尹捧笏道：“回陛下，臣以为现在正是用人之计，不可骤然得罪大将。王宵猎在南阳，这几年连立大功，封赏或有不足。以其功绩，建节又有何妨？不如超擢其位。王宵猎是朝廷大将，得此封赏，必然回朝谢恩。陛下谕以祸福，何愁其不用心国事！”
赵构缓缓扫视了一遍众人。点头道：“宰相说的是。自金军南来，兵锋锐不可挡。能够拦住金军并战而胜之者，天下也就一个王宵猎了。有如此良将，建节又有何妨！”
若以功劳论，王宵猎升节度使合情合理。不过王宵猎只有二十出头，又是民兵出身，想建节可就难了。这个时代，赵构真正倚仗的，是原禁军系统的人，而不是王宵猎这种民兵。
第491章 你要去河东？
姜敏进了后衙，见王宵猎坐在院子中的桂花树旁，上前见礼。
王宵猎道：“坐吧。今日无事，闲来我们一起饮杯酒，说说闲话。”
姜敏称是，在王宵猎对面坐了下来。不敢坐实，在位子上虚坐了。
王宵猎道：“我这里简单，没有什么美酒佳肴。只有酱牛肉，还有凤爪、莲藕和煮毛豆。东西虽然平常，用来下酒却是正好。”
姜敏微微起身，道：“下官并不喜欢饮酒。”
王宵猎笑道：“只是用来解闷而已，喜欢不喜欢又有什么关系？没有酒，我们两个大男人，这样的天气坐在院子里一起说话，怪怪的。”
说完，拿起旁边的酒瓶，在桌子上的两个碗里倒满了酒。
姜敏急忙道：“有下官在这里，如何敢让镇抚倒酒！”
王宵猎摆了摆手：“今天我是主人，当然我倒酒。二郎，你在我身边两年多了，该知道我脾气。这些虚礼，能免则免。人生在世上，自由自在地好。”
姜敏称一声是，又坐了下来。
端起酒来，王宵猎与姜敏喝了一口，放下酒碗吃菜。
自从放开牛禁，仅几个月的时间，军中的厨师就烧得一手好牛肉。在襄阳，因为牛肉烧得好，配以烧牛肉的面广受欢迎，竟然成了成了地方名吃。
吃了几块牛肉。王宵猎放下筷子，道：“今天我看了你送上来的公文，说是不想在镇抚使司了？”
姜敏道：“下官年纪幼小，没有军功，也没有经过什么大事，在参谋厅里无名无分，许多事情不方便。想着离开镇抚司，到军中熟悉一番。”
王宵猎点了点头。道：“然而你公文里说的，不是到军中去，而是去河东。”
姜敏道：“下官经为，河东位置重要，是金军南下要道。那里又有义军，大有可为！”
王宵猎叹了口气：“几个月前灭了丁进，打通了去河东的道路，我就想派人到那里去了。只是没有想到，你会主动提出来。是啊，河东的地理位置重要，对于我们来说小视不得。不过，要想整合那里的义军，可不是容易事。你想清楚没有？”
姜敏道：“事在人为吗。”
“也是，事人在为。”王宵猎点了点头。“中原沦陷，关中沦陷，河东的义军没有了后方，能够坚持到现在的不容易。这些人是经过了考验的，对国家和民族的忠诚不必怀疑。但是，河东的条件艰苦，他们大多都是聚在山寨里，自耕自食。这些聚在山寨里的人，大多都是宗族、乡亲，少有外人。要想改编这样的军队，是十分不容易的。临去之前，你要想清楚，用什么方法。”
姜敏称是。又道：“听说梁兴、李宋臣等人，都忠心朝廷。难道他们会不配合？”
王宵猎道：“不是他们不配合，而是他们手下的人难想清楚。本来他们依宗族、乡亲，或者加上一部分朋友，在地方好好的，怎么要整编呢？只是起个首领能想清楚是不行的，还要下面的人想清楚。”
姜敏点头称是，一时不语。
饮了酒，两人一边吃着菜，一边说着闲话。
太阳落下了山，晚上的凉风起来，吹在身上舒服了很多。
过了很久，姜敏才道：“不知镇抚以为，河东的事情该如何处理才好？”
王宵猎道：“我本来想的，是派一部分过去，单独占一处地方，与河东义军配合作战。等到战事不紧张的时候，让他们到后方来，再慢慢整编。只是你过去，最好是培养他们的军官，能够把他们的军队整编起来。能够整编成功，这些军队可以大规模野战，对金军的威胁就大了。”
“原来如此。”姜敏点了点头，在那里静静思索。
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“记住，不是我官大，你官小，什么事情应该由我来决定，什么事情应该由你来决定。而是凡在官员职责之内的事情，都由官员决定。上级不满意，可以换人，不要轻易教手下的人做事。”
“用这种方法，来区分出官员和吏员。职责不同，权限不同，收入当然也不同。这种不同，决定了官员不能由吏员晋升而来，而必须有专门的渠道。科举是一种，我们取消了恩荫，仅靠科举就不够了，所以加了学校。学校毕业，经过考试，一部分合格的做官员，不合格的做吏员。各凭自己本事，不要报怨为什么他可以做官，我就要做吏。你考得好，一样做官。”
“除了官吏，为官府做事的还有差人。其实我们以前的公吏，很多是差人，与差役通称。现在我闪明确区分开来。所谓差人，是官府不给他们发薪俸，但他们日常为官府做事。举个例子，一般的城市里面有行会，那些管理行会的商人，就是差人。他们不领薪俸，为官府做事。还有乡村地区的集市，管理集市的也是差人。他们也不从官府领薪俸，而靠从集市收的钱做为收入。”
“除了差人，还有役人。役人是服役，没有收入，而必须为官府做事的。比如农民除了田税，一年还有五十工的徭役。服役的时候，他们就是役人。”
“不同身份，有不同的职责，做不同的事情。总管一切的是官员。所以官府重点管的是官员，吏员则由官员管，而下面的差人和役人，则要听从官员和吏员的命令。说实在话，只要官员管好了，天下总不会大乱。官员管不好，日子只能一天一天坏下去。我希望大家进了学校，好好学习，把官员需要掌握的知识都学好。从学校出来，做个好人，做个好官。”
“如果我们成功了，他们可以幸福的生活。如果我失败了，许多年后，他们或许还会记起来，曾经有我们这么一批人，希望这样做官，希望可以这样治理天下。那个时候，九泉之下我们可以骄傲地说，这个世界，我们曾经来过。”
第489章 只是我不喜欢
看着下面的众人。有的人心怀期待，但更多的人是迷茫。王宵猎有些无奈。这是这些人第一次听到这样的说法，到底什么意思，许多人并不明白。
这有什么办法？只能靠时间，慢慢让大家明白。想了想，王宵猎转身在黑板上画了两条曲线。一条平而缓，是方差大的正态分布。另一条则是瘦而高，是方差小的正态分布。
指着两条曲线，王宵猎道：“左边的这一条线，是方差大时的正态分布。右边的这一条线，是方差小时候的正态曲线。你们进入学校之后，这些都是重要的学习内容，现在有个印象。我们希望治理下的社会是左边这样，方差比较大，社会上什么样的人都有，什么样的事情都有。而不想像右边这样，人生在世界上，这也不许做，那也不许做，整个社会就是一个样子。”
“子曰，七十从心所欲而不逾矩。我们希望治下的人民，能够有这样的状态。活在世上，不怕这样做犯了法，那样做违了律，能够快乐地活着。希望我们治下的人民，出门的时候，不怕被人欺负，不要动不动就遇上盗贼和强盗。人有富贵贫穷，却没有高低贵贱。”
“这样的社会，要求官府不能诸事不管，也不能事事都管。原则上，除了重要的事情，一般的事务由民办官督。民办则能贴近百姓，官督保证公平、公正。商业的管理，由行会负责。行会不能过大。一般的要求，州城必有两个以上，县里可以有一个。更大的城市，则可以多一些。管理行会的，是从事本行业的人当差，官府派官监督。乡村的集市，同样派差人，由官员监督。官府设置官员，原则是到县，下面由百姓自己管理。当差管理的人，不能是形势户，要让百姓信服。”
说到这里，王宵猎笑了笑。道：“说正经话，没有可靠的官员，没有回避法，这些事情都只能是说说而已。官府不派官，要不多久地方就会被豪强把持住。官督，不能只是个名字，是真要监督。只有官督办得好了，民办的事情才能办好。一切的核心，还是在官这一个字上。”
从秦朝之后，中国是大一统政府，一切权力都在官府手中。除了特殊时期，只要官府想办，没有办不了的事情。这一点，与欧洲是不同的。必须明白这种不同，不要被后世的知识迷惑。
欧洲中世纪，存在两个社会。从国王到各级贵族，封建而治是一种。各地的商业城镇，除了交税之外，对国王和贵族没有义务，是另一种。资产阶级革命，就是城镇里的工商业者，也就是后世所说的资产阶级，推翻了国王贵族，自己成为了统治者。
由欧洲兴起的各种理论，大部分都脱离不了这种基础。选票政治，很大程度上，就是由工商业城镇选择行政官员而来。大量的政治思想，也是从这种传统而来的。比如社会契约论，也是城镇中的工商业者与政府的契约。其他各种思想，大致如此。
不了解自己的政治传统，不熟悉自己本民族的历史，一味向西方学习，那样是不行的。
西方的政治思想，不管是什么主义，不管是什么思想，一是与工商业城镇传统有关，再一个是共同的宗教信仰有关。不具备这个条件，许多时候理解不了西方人的想法。
比如人人平等，指的是上帝之下人人平等，有宗教意义。没有宗教思想，就会迷惑，人怎么会生下来就平等呢？不管是历史，还是现实，有平等的地方吗？到底是什么平等？
比如自由，指的是上帝赋予人自由的权力，同样有宗教意义。脱离了宗教，其他的人就很难理解自由到底是什么意思。是政治自由？还是经济自由？还是思想上的自由？
中国传统思想对人性的讨论，诸如性善性恶，性情论，在西方很难看到。因为有宗教，这些不是人来讨论的。而对人性的探讨，是政治思想不可或缺的。
前世上学，学马列思想的时候，首先要学的是人的定义。由人的定义，开始社会的讨论。
许多前世很热闹的知识，对于传统中国来说，根本没有意义。回到传统中国，说什么资产阶级革命，要资产阶级掌权，纯粹是搞笑的。至于什么明朝有了资本主义萌芽，甚至有人说宋朝就有了，只是拿西方的历史还套中国历史，就是牵强附会。中国古代，哪来的资产阶级？
只是前世没有必要思考这个问题，也没有见到具本的实行措施。
说起来，欧美人特别喜欢在边界问题上做文章，或许与他们重视概念定义有关。对于人，他们的争论在有多少种性别等等，外人看了难免疑惑。
王宵猎道：“官府的事情，精力要放在民间自己难以解决的问题上，不要在细枝末节上。比如怎么税越收越少，还要让官府财用无忧。怎么既做了关系国计民生的大事，还要不扰民。熙宁年间变法，官府对民间的搜刮太多太细，实在是过了。但对民间的工商业行为，又不能不管。只要官府不管，要不了多少时，必然豪强林立。我们的办法，是鼓励行会管理，但不能让他们自治。行会的管理，必须要官府划定的规则之下。超出了这个规则，必须受到惩罚。这个时候，负责官督的官员特别重要。利益趋使，商人必然会去收买他们。一旦被收买了，这套体系就失败了。”
说到这里，王宵猎看着众人道：“大家应该听清楚了，官府对官员的监督特别重要。只要有一个官员失职，影响的就是一大片。所以我们的监察体系，会比以前的都要严密。大家要有心理准备，做了官之后，做不该做的事情，一定会被抓。凡是抓到，必定会受到惩处。不要觉得自己不可取代，惩处一个，后边有大把的人排坐你的位置。只要安心做官，努力扮演好自己的角色，则不失荣华。”
“前些日子，镇抚司的官员一起到酒楼饮酒。中间有两个人来演乔合生，十分有趣，一众官员都哈哈大笑。身边的陈参议问我，其他官员都笑，镇抚为何不笑？那个时候，我才注意到，我没有笑。想了很久想不出道理，只好说这戏很好，只是我不喜欢。”
说到这里，王宵猎苦笑道：“唉，只是我不喜欢。那个时候，我才发觉，我不笑很久了。甚至常人应该有的喜怒哀乐，我也很久没有感觉了。我说做官员就是扮演一个神，很多人觉得，这话好笑。我告诉你们，不好笑。等你们真地做了，真地做好了，才会知道，不知不觉间会失去喜怒哀乐，会失去人应该有的很多情感。那个时候，才知道我为什么说是扮演。因为你们要一脱下官服，就从扮演的角色中出来，才有人的感情。如果走不出来，对于你们的人生，是悲哀的。”
第490章 建节又有何妨
越州行在，赵构到了后院，只觉得头痛欲裂，浑身无力，一步也行不得。强忍着不适，到旁边花木下的石凳上坐了下来，扶额消息了一会，才对身边的内侍道：“诏宰执、枢密入宫，一会便殿议事。”
内侍应诺，快步去了。
赵构抬起头，看着旁边池塘里盛开的莲花，目光阴沉。
王宵猎在襄阳讲得痛快，消息很快就传了出去。千里之外的越州，包括皇帝赵构，城中的一众大臣，八天之后就得到了消息。今日早朝，大臣争论激烈。许多人说，王宵猎不臣之心昭然若揭，必须拿回行在问罪，以儆效尤。又有人说，王宵猎手握重兵，在与金人对抗的第一张，不能轻举妄动。
天不亮上朝，一直过了午时，也没有争论出个结果来。赵构实在忍不住不了，命令退朝，此事以后再议。说是这么说，这么重大的事情如何拖得？没有办法，只有后殿与宰执商议此事。
休息一会，觉得回复了力气，赵构才站起身来。想了想，又派一个内侍，请翰林学士一起入宫。
不多时，宰相范宗尹、参政叶梦得、张守和秦桧，以及枢密副使李回和富直柔入了宫，一起到便殿参见赵构。礼毕，赵构吩咐赐座，因早朝时间太长，又赐了茶汤，让几人垫垫肚子。
几个人刚刚吃了几口，翰林学士汪藻和綦崇礼入殿。一并赐了座和茶汤，让他们先用。
用不了多少时间，几个人吃罢了，内侍把餐具撤了下去。几人一起向赵构谢恩。
赵构道：“襄阳王宵猎前几日官员面前胡言乱语，无人臣之礼。消息你们都知道了。今日前殿众臣纷纷扰扰，说了很多，却没有定论。这是大事，作为人君，不能听之任之。”
范宗尹这些日子正被秦桧攻击，头大如斗。听了赵构的话，只是紧皱眉头，没有答话。
秦桧捧笏道：“不知陛下意欲如何？”
赵构黑着脸道：“招众卿来，正要一起议事。此事重大，我岂能一言而决！”
张守捧笏道：“王宵猎言语无状，本该重加惩处！只是其手握十万重兵，守襄、邓要害之地，朝廷不好逼之太紧。若是逼得紧了，不管是他倚仗大军四处作乱，还是北投伪齐，都是朝廷大患！”
富直柔道：“这些镇抚使，本让他们守地方，为朝廷分忧。可惜一年多来，四处作乱的有之，在地方为非作歹的有之。治下百姓安然的，除了通泰镇抚使岳飞，就是王宵猎及其周围的陈规、解潜和王彦几人了。王宵猎手握重兵，居天下要害之地，远离朝廷，没有机会听圣上教诲。一时之间，不知道受了什么人蛊惑，说出些奇谈怪论，也不是大事。陛下可以派一大臣，当面责问一番即可。”
秦桧不语。站在下面，手捧着笏板，小心看着赵构脸色。
赵构面沉似水，不喜不怒，也不知道心里想些什么。
翰林学士綦崇礼道：“这几年来，王宵猎守邓州，确实立了几场功劳。朝廷不吝封赏，二十几岁做到承宣使，也不负他。观他前几日襄阳言语，说什么以地代天，实在大逆不道。念他年轻，陛下也不必重惩。但也不能置之不问，当派大臣，对他晓以大义，让他知道人臣之礼。”
秦桧看赵构脸色，知道他异常脑怒。捧笏道：“说出这等大逆不道的言语，可知王宵猎此人断不可重用！手握大军，纵然一时有功，若假以时日，必成朝廷大患！臣以为，陛下不如发一道诏旨，以前功升其官爵，命其不日赴阙。再密令陈规、王庶，选王宵猎手下忠诚可用之将——”
听到这里，赵构微微点了点头，没有说话。
汪藻道：“如今天下动荡，诸大将拥重兵在外，必然难制。王宵猎的父亲王汝贷，本是通判，以进士起家。靖康之难时起兵勤王，后战死于开封城外，王宵猎由此掌兵。几年来，王宵猎平定地方，又连胜了金兵几场，为一时良将。臣以为，大将拥兵在外必然不妥，但王宵猎虽然妄言，却也并未蔑视朝廷。陛下还是派大臣责问，不必重惩。”
赵构冷笑一声：“王宵猎不是欺君，是要逆天哪！哼——”
见赵构话说得极重，众臣急忙一起告罪。
赵构道：“人言王宵猎拥兵十万，占地十州，不知是不是如此。十万大兵，养起来可不容易。”
富直柔道：“十万大军，足以横行天下。臣以为，镇抚使多好为大言，不必信他。不过，纵然王宵猎兵马没有十万之众，几万是有的。若拥兵作乱，必然成为天下大患！”
现在赵构手下，几大将凑在一起，都难凑出十万大军。王宵猎说有十万大军，赵构是不信的。养这么兵马，一年要花多少钱？虽然天下动荡，赵构能够控制的还有近百州府，养十万大军都觉吃力。王宵猎凭着十几个州，还位于前线，能够有这么多钱？
不过富直柔说得对，没有十万，王宵猎的兵马也有几万。真正几万能战之兵，如今天下有谁能够平定？真把王宵猎逼反了，天下必然动荡。
秦桧道：“王宵猎拥重兵，处要害之地，若有不臣之心，必成朝廷之祸！臣以为，朝廷当以高官诱之，命其火速赴阙。陛下当面谕以祸福，以坚其心！”
李回因为去年力荐秦桧，得到秦桧欢心。如今正想借秦桧之力，由同知枢密院事升参政。听了秦桧的话，急忙迎合道：“只要王宵猎赴阙，到了越州，有多少重兵，也由不得他了！”
秦桧听了，心中暗暗摇头。这个道理谁不明白？自己不说出来，正是一切尽在不言中，赵构心领神会。现在说出来了，反而就不美了。
赵构对一直沉默不语的范宗尹道：“宰相以为如何？”
范宗尹捧笏道：“回陛下，臣以为现在正是用人之计，不可骤然得罪大将。王宵猎在南阳，这几年连立大功，封赏或有不足。以其功绩，建节又有何妨？不如超擢其位。王宵猎是朝廷大将，得此封赏，必然回朝谢恩。陛下谕以祸福，何愁其不用心国事！”
赵构缓缓扫视了一遍众人。点头道：“宰相说的是。自金军南来，兵锋锐不可挡。能够拦住金军并战而胜之者，天下也就一个王宵猎了。有如此良将，建节又有何妨！”
若以功劳论，王宵猎升节度使合情合理。不过王宵猎只有二十出头，又是民兵出身，想建节可就难了。这个时代，赵构真正倚仗的，是原禁军系统的人，而不是王宵猎这种民兵。
第491章 你要去河东？
姜敏进了后衙，见王宵猎坐在院子中的桂花树旁，上前见礼。
王宵猎道：“坐吧。今日无事，闲来我们一起饮杯酒，说说闲话。”
姜敏称是，在王宵猎对面坐了下来。不敢坐实，在位子上虚坐了。
王宵猎道：“我这里简单，没有什么美酒佳肴。只有酱牛肉，还有凤爪、莲藕和煮毛豆。东西虽然平常，用来下酒却是正好。”
姜敏微微起身，道：“下官并不喜欢饮酒。”
王宵猎笑道：“只是用来解闷而已，喜欢不喜欢又有什么关系？没有酒，我们两个大男人，这样的天气坐在院子里一起说话，怪怪的。”
说完，拿起旁边的酒瓶，在桌子上的两个碗里倒满了酒。
姜敏急忙道：“有下官在这里，如何敢让镇抚倒酒！”
王宵猎摆了摆手：“今天我是主人，当然我倒酒。二郎，你在我身边两年多了，该知道我脾气。这些虚礼，能免则免。人生在世上，自由自在地好。”
姜敏称一声是，又坐了下来。
端起酒来，王宵猎与姜敏喝了一口，放下酒碗吃菜。
自从放开牛禁，仅几个月的时间，军中的厨师就烧得一手好牛肉。在襄阳，因为牛肉烧得好，配以烧牛肉的面广受欢迎，竟然成了成了地方名吃。
吃了几块牛肉。王宵猎放下筷子，道：“今天我看了你送上来的公文，说是不想在镇抚使司了？”
姜敏道：“下官年纪幼小，没有军功，也没有经过什么大事，在参谋厅里无名无分，许多事情不方便。想着离开镇抚司，到军中熟悉一番。”
王宵猎点了点头。道：“然而你公文里说的，不是到军中去，而是去河东。”
姜敏道：“下官经为，河东位置重要，是金军南下要道。那里又有义军，大有可为！”
王宵猎叹了口气：“几个月前灭了丁进，打通了去河东的道路，我就想派人到那里去了。只是没有想到，你会主动提出来。是啊，河东的地理位置重要，对于我们来说小视不得。不过，要想整合那里的义军，可不是容易事。你想清楚没有？”
姜敏道：“事在人为吗。”
“也是，事人在为。”王宵猎点了点头。“中原沦陷，关中沦陷，河东的义军没有了后方，能够坚持到现在的不容易。这些人是经过了考验的，对国家和民族的忠诚不必怀疑。但是，河东的条件艰苦，他们大多都是聚在山寨里，自耕自食。这些聚在山寨里的人，大多都是宗族、乡亲，少有外人。要想改编这样的军队，是十分不容易的。临去之前，你要想清楚，用什么方法。”
姜敏称是。又道：“听说梁兴、李宋臣等人，都忠心朝廷。难道他们会不配合？”
王宵猎道：“不是他们不配合，而是他们手下的人难想清楚。本来他们依宗族、乡亲，或者加上一部分朋友，在地方好好的，怎么要整编呢？只是起个首领能想清楚是不行的，还要下面的人想清楚。”
姜敏点头称是，一时不语。
饮了酒，两人一边吃着菜，一边说着闲话。
太阳落下了山，晚上的凉风起来，吹在身上舒服了很多。
过了很久，姜敏才道：“不知镇抚以为，河东的事情该如何处理才好？”
王宵猎道：“我本来想的，是派一部分过去，单独占一处地方，与河东义军配合作战。等到战事不紧张的时候，让他们到后方来，再慢慢整编。只是你过去，最好是培养他们的军官，能够把他们的军队整编起来。能够整编成功，这些军队可以大规模野战，对金军的威胁就大了。”
“原来如此。”姜敏点了点头，在那里静静思索。
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