我在古代搞现代化建设 第188节
赵景澄也好久没见南一了，对莫少珩问道，“南一不是也和我们一起种的实验地，怎么没有封赏？”
莫少珩一笑，北凉的圣人是封赏不了他的。
找了个由头避开这个话题。
好久没有这么聚餐了，这种感觉特别的舒坦。
第二日，莫少珩去了国子监。
他以前是国子监的博士，但却很少来国子监。想想还有些对不起祭酒，这一次来，也是因为换了职位，由文学博士升了传学翰林，有一些手要办。
等办完手续，有人前来告知，祭酒有请。
莫少珩一愣，去了一趟。
老祭酒道，“作为传学翰林，除了正常的授课外，还有一个职责。”
“需要为国子监和现在的义务教育的学生定制教学计划。”
“现在刚好是这期的教学计划定制的时间。”
莫少珩：“……”
以前好像的确对国子监的事情少了些关心。
现在他的工厂什么的都走上日程了，要做的也是秋收，地里的黄豆之类的也得一并收割了。
不过，让庄上的管事多操心着就行。
莫少珩点了点头。
然后专门去了传学翰林办公的地方，其实也就是和一群文学博士一起。
莫少珩在桌子上铺上了纸笔。
教学计划么？
然后落笔写下，“素质教育”几个字。
他现在是传学翰林了，写下的可不仅仅是几个字，而是会被……执行下去。
莫少珩脸上带着笑，讲文明，树新风，争当北凉好少年，让北凉的人看一看，一个个五讲四美的好少年是什么样子吧。
第66章 大豆油
五讲四美。
即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲道德，语言美，心灵美，行为美，环境美。（注：资料来自百度）
它是符合北凉的传统文明和精神文明的。
是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。
这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要阳刚，批判娘炮。
似乎，给人一种对外貌的约束，超过了对心灵的约束、
就像是回到了以前，非要让安静性格的小孩，变得阳光，非要让不擅长交际的小孩，强迫进行交际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的美好，而忽略了对小孩造成的阴影。
莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个点。
等交到祭酒手上的时候，祭酒的手都有点抖。
先贤的思想，引导着精神的文明，自然是好的。
有的思想也十分的唯美。
但……它也是一种思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知道在现实中该怎么做，才能弘扬先贤的美德。
莫少珩写的这个五讲四美，就像是将先贤的思想具体化了一般，让人有了方向。
莫少珩手上看似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的浓缩。
自然，字里行间都有一种震慑灵魂之感。
加上莫少珩的文章，本就花团锦秀得厉害，看得人精神荡漾。
老祭酒，干脆让人将莫少珩的文章贴了出来，让人观看。
莫少珩：“……”
这就有点让人羞耻了。
不过，该干的事情，依旧得干。
第二天。
国子监和义务教育的学舍的学生。
放了学并没有直接回家，而是拿着扫帚开始去扫大街了。
凉京百姓：“……”
看着被扫得干干净净一尘不染的街道：“……”
古时候，对于城市的文创建设，可没有现代那么厉害。
往往街道上，随处可见脏乱差，街道其实并没有想象的那么美好。
莫少珩就有很多次差点没忍住。
正好通过这些学生，倡导一下文明建设。
凉京的商品，现在是多了不少，但精神文明上面，还是欠缺了一些，他也抓一抓，让凉京变成这个时代的灯塔。
精神文明这种东西，若是没有人引导，其实是很难有所突破的，比物质还难。
百姓不由得问道，“你们不回家干活，怎么跑出来扫大街？”
一群学生回答道：“我们私塾在搞素质教育。”
“大街是我凉京的公共基础设施，我们扫干净了，自己也会走在上面，也方便了大家走。”
“美化了城池，美化了心灵。”
小孩子一本正经的说这些的时候，和大人的虚假敷衍是完全不同的，能看得出来，他们真的将此事当一回事。
这也是莫少珩为什么搞义务教育，专门锁定小孩子的其中一个原因。
他们……是最好雕琢的白纸。
像大人，哪怕你将道理讲得再清楚，他们的思想和行为已经定性了，根本改不过来。
而小孩子不同，认真，且拥有一颗大人没有的赤子之心。
或许在大人眼中，这些小孩这么认真的说这些，感觉有些可笑，甚至这些小孩长大了，回忆起他们现在的行为，也会感觉到一点羞涩。
但……正是因为有现在的这些行为，才有了他们长大后，心中道德的准则，和文明的种子。
在这样的教育下长大的孩子，不说百分比，但绝大多数比什么都不懂的人，更懂礼貌，更知道尊重人，也更知道什么是对什么是错。
帮着百姓扫大街，体现了五讲四美中的讲文明讲卫生。
然后，还有一部分学生，开始帮凉京的孤寡老人提水去了。
小小的年龄，力气都不够大，从压水井中压出水，两两抬着，路上难免淌出来了一路的水痕，将孤寡老人的水缸装得满满的。
还有，买东西的时候，时常能看到，一群小孩，乖巧的排着队伍。
以前，凉京的人也会排队，但更大一部分人，是凭着谁力气大，谁气势更盛谁就能挤到最前面，还为此洋洋得意。
挤得混乱无比，大热天的，人挤人，看上去都难受，关键是这么挤，还不是得花差不多的时间才能买到东西。
静下心来排队，不好么？
当然，这种行为在现代，都有很长一段时间的触目惊心，也是通过好长一段时间的规范，才变得文明了起来。
现在看着一群小孩子在排队，还说什么插队不文明，没有素质，愣是将一群还在乱挤乱插位置的大人，听得脸皮臊得慌。
心里也古怪得很，怎么感觉……突然间，他们凉京的小孩有些不一样了？
甚至连豆子都感觉到了其中的不同。
有一次，他和罗招娣去送货，手上的货箱稍微重了一些。
愣是有小学生跑过来帮着他提。
豆子都在感概，他们凉京的小孩也太乖了，不过他也知道为什么，因为他们的先生，也在给他们讲素质教育。
这是五讲四美中的讲秩序和讲道德。
“我们是北凉最美的少年。”
现在走在凉京的街道上，随处可见学生们的这些行为，他们充满了活力，自信而神采飞扬。
凉京的新气象新面貌，让人为之耳目一新。
凉京之变，可不仅仅是变得繁荣了一些。
它注定举世瞩目。
在现代，建·国初期，也是因为搞文明建设后，人们的思想水平和文明素质才走上了一个新台阶。
或许很多人都不清楚，以前，在国外的报纸上，国·民是如何的不堪，如何的被人看不起。
那个时期，多少会有一点自卑，总觉得国外的月亮比国内的圆。
这种想法是时代造成的，但你看国内生活水平和文明建设起来后，还有没有人这么想，自信源自与生活。
此时，莫少珩正在金殿上。
这些学生这么努力的搞文明建设，在他看来，朝廷怎么能够不跟上脚步。
“启禀圣人，我凉京最近风气向好，礼乐盛行。”
“走在大街上，都感觉干净了不少，百姓也和善了不少。”
众人也不由得点点头。
这种感觉，他们也感觉十分的明显。
连大街上肉眼能看到的垃圾都少了很多，随处可见的小学生，成了凉京最漂亮的风景线。
莫少珩一笑，北凉的圣人是封赏不了他的。
找了个由头避开这个话题。
好久没有这么聚餐了，这种感觉特别的舒坦。
第二日，莫少珩去了国子监。
他以前是国子监的博士，但却很少来国子监。想想还有些对不起祭酒，这一次来，也是因为换了职位，由文学博士升了传学翰林，有一些手要办。
等办完手续，有人前来告知，祭酒有请。
莫少珩一愣，去了一趟。
老祭酒道，“作为传学翰林，除了正常的授课外，还有一个职责。”
“需要为国子监和现在的义务教育的学生定制教学计划。”
“现在刚好是这期的教学计划定制的时间。”
莫少珩：“……”
以前好像的确对国子监的事情少了些关心。
现在他的工厂什么的都走上日程了，要做的也是秋收，地里的黄豆之类的也得一并收割了。
不过，让庄上的管事多操心着就行。
莫少珩点了点头。
然后专门去了传学翰林办公的地方，其实也就是和一群文学博士一起。
莫少珩在桌子上铺上了纸笔。
教学计划么？
然后落笔写下，“素质教育”几个字。
他现在是传学翰林了，写下的可不仅仅是几个字，而是会被……执行下去。
莫少珩脸上带着笑，讲文明，树新风，争当北凉好少年，让北凉的人看一看，一个个五讲四美的好少年是什么样子吧。
第66章 大豆油
五讲四美。
即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲道德，语言美，心灵美，行为美，环境美。（注：资料来自百度）
它是符合北凉的传统文明和精神文明的。
是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。
这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要阳刚，批判娘炮。
似乎，给人一种对外貌的约束，超过了对心灵的约束、
就像是回到了以前，非要让安静性格的小孩，变得阳光，非要让不擅长交际的小孩，强迫进行交际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的美好，而忽略了对小孩造成的阴影。
莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个点。
等交到祭酒手上的时候，祭酒的手都有点抖。
先贤的思想，引导着精神的文明，自然是好的。
有的思想也十分的唯美。
但……它也是一种思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知道在现实中该怎么做，才能弘扬先贤的美德。
莫少珩写的这个五讲四美，就像是将先贤的思想具体化了一般，让人有了方向。
莫少珩手上看似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的浓缩。
自然，字里行间都有一种震慑灵魂之感。
加上莫少珩的文章，本就花团锦秀得厉害，看得人精神荡漾。
老祭酒，干脆让人将莫少珩的文章贴了出来，让人观看。
莫少珩：“……”
这就有点让人羞耻了。
不过，该干的事情，依旧得干。
第二天。
国子监和义务教育的学舍的学生。
放了学并没有直接回家，而是拿着扫帚开始去扫大街了。
凉京百姓：“……”
看着被扫得干干净净一尘不染的街道：“……”
古时候，对于城市的文创建设，可没有现代那么厉害。
往往街道上，随处可见脏乱差，街道其实并没有想象的那么美好。
莫少珩就有很多次差点没忍住。
正好通过这些学生，倡导一下文明建设。
凉京的商品，现在是多了不少，但精神文明上面，还是欠缺了一些，他也抓一抓，让凉京变成这个时代的灯塔。
精神文明这种东西，若是没有人引导，其实是很难有所突破的，比物质还难。
百姓不由得问道，“你们不回家干活，怎么跑出来扫大街？”
一群学生回答道：“我们私塾在搞素质教育。”
“大街是我凉京的公共基础设施，我们扫干净了，自己也会走在上面，也方便了大家走。”
“美化了城池，美化了心灵。”
小孩子一本正经的说这些的时候，和大人的虚假敷衍是完全不同的，能看得出来，他们真的将此事当一回事。
这也是莫少珩为什么搞义务教育，专门锁定小孩子的其中一个原因。
他们……是最好雕琢的白纸。
像大人，哪怕你将道理讲得再清楚，他们的思想和行为已经定性了，根本改不过来。
而小孩子不同，认真，且拥有一颗大人没有的赤子之心。
或许在大人眼中，这些小孩这么认真的说这些，感觉有些可笑，甚至这些小孩长大了，回忆起他们现在的行为，也会感觉到一点羞涩。
但……正是因为有现在的这些行为，才有了他们长大后，心中道德的准则，和文明的种子。
在这样的教育下长大的孩子，不说百分比，但绝大多数比什么都不懂的人，更懂礼貌，更知道尊重人，也更知道什么是对什么是错。
帮着百姓扫大街，体现了五讲四美中的讲文明讲卫生。
然后，还有一部分学生，开始帮凉京的孤寡老人提水去了。
小小的年龄，力气都不够大，从压水井中压出水，两两抬着，路上难免淌出来了一路的水痕，将孤寡老人的水缸装得满满的。
还有，买东西的时候，时常能看到，一群小孩，乖巧的排着队伍。
以前，凉京的人也会排队，但更大一部分人，是凭着谁力气大，谁气势更盛谁就能挤到最前面，还为此洋洋得意。
挤得混乱无比，大热天的，人挤人，看上去都难受，关键是这么挤，还不是得花差不多的时间才能买到东西。
静下心来排队，不好么？
当然，这种行为在现代，都有很长一段时间的触目惊心，也是通过好长一段时间的规范，才变得文明了起来。
现在看着一群小孩子在排队，还说什么插队不文明，没有素质，愣是将一群还在乱挤乱插位置的大人，听得脸皮臊得慌。
心里也古怪得很，怎么感觉……突然间，他们凉京的小孩有些不一样了？
甚至连豆子都感觉到了其中的不同。
有一次，他和罗招娣去送货，手上的货箱稍微重了一些。
愣是有小学生跑过来帮着他提。
豆子都在感概，他们凉京的小孩也太乖了，不过他也知道为什么，因为他们的先生，也在给他们讲素质教育。
这是五讲四美中的讲秩序和讲道德。
“我们是北凉最美的少年。”
现在走在凉京的街道上，随处可见学生们的这些行为，他们充满了活力，自信而神采飞扬。
凉京的新气象新面貌，让人为之耳目一新。
凉京之变，可不仅仅是变得繁荣了一些。
它注定举世瞩目。
在现代，建·国初期，也是因为搞文明建设后，人们的思想水平和文明素质才走上了一个新台阶。
或许很多人都不清楚，以前，在国外的报纸上，国·民是如何的不堪，如何的被人看不起。
那个时期，多少会有一点自卑，总觉得国外的月亮比国内的圆。
这种想法是时代造成的，但你看国内生活水平和文明建设起来后，还有没有人这么想，自信源自与生活。
此时，莫少珩正在金殿上。
这些学生这么努力的搞文明建设，在他看来，朝廷怎么能够不跟上脚步。
“启禀圣人，我凉京最近风气向好，礼乐盛行。”
“走在大街上，都感觉干净了不少，百姓也和善了不少。”
众人也不由得点点头。
这种感觉，他们也感觉十分的明显。
连大街上肉眼能看到的垃圾都少了很多，随处可见的小学生，成了凉京最漂亮的风景线。